| 民盟江科大附中支部 高新江
由于各人生活的时代、地域、环境、习俗、文化程度、经济状况及兴趣爱好等各不相同，所以人们对幸福的理解是不尽相同的。但总体上看，人们都有追求幸福的愿望，希望生活得称心如意。
退休以后，感悟人生，觉得人生的幸福与八个字密切相关。这八个字是：健、安、钱、教、情、理、法、适。深入领悟这八个字的内涵和关联，用来调整修正生活方案，就如同获得人生快乐、家庭幸福的生活指南。以下，我仅作一些肤浅的诠释。别人可结合自己的经历去领会。
健：健全、健康、健壮、健美、健身、保健之健。有人用数字来比喻：健康是1，其它一切都是它后面的0，（0代表金钱、名利、地位等）如果1没有了，后面的0再多也是没有意义的。人先天的健康状况各不相同，有的不尽如人意，但后来的努力是至关重要的。远离有损健康的嗜好、习惯和环境，科学地健身和保养就有可能提高健康状况及生活质量，实现健康、长寿、幸福。
安：安全、安定、安心、安分、安静、安定团结、安居乐业、随遇而安之安。“安全第一”是统领各个领域、各行各业的永恒第一。安全的重要性是不言而喻的，但是各种事故还是频频发生，特别交通事故全国每天都要发生好多起。要让安全意识深深扎根于每个人的脑海，普及安全常识（交通、用电、用气、用火、食品等方面），主动积极防范，杜绝无知无畏，消除安全隐患。另外，人在世上走，风险到处有，天灾人祸时有发生，坑、蒙、拐、骗、偷依然存在，要有避险消灾的意识，做到有备无患。百姓人家，平安是福。
钱：谁都认识钱，但少有人能识透钱。以下录一些有关钱的言论，仅供品味。有钱不是万能，没钱万万不能。重赏之下有勇夫，有钱能使鬼推磨。人为财死，鸟为食亡。经济是基础。贫贱夫妻百事哀。穷有穷的苦，富有富的愁。贫贱不能移，富贵不能淫。财大气粗，人是英雄钱是胆。女人变坏就有钱，男人有钱就变坏（钱色交易）。权能当钱用，钱能操控权（钱权交易）。钱、权、色互易，是大诱惑高风险的“腐败市场”，偷着进去，铐着出来。见钱眼开，见财起意，见利忘义，利欲熏心，利令智昏。生不带来死不带走，人去天堂钱留银行。钱可以作感情的粘合剂，会让别人百依百顺。钱又会是感情的稀释剂，使亲人形同陌路，甚至骨肉相残。时间就是金钱、时间就是生命、钱就是命，但不能要钱不要命。年青时拼命挣钱，年老时花钱保命。钱能救人，亦能害人。君子爱财取之有道。晴天防雨天，有时防无时，细水长流，有钱要用在刀刃上。条条大路通罗马，致富不止一条路。没钱很难幸福，有钱未必幸福，就看是人驾驭钱，还是人被钱驾驭。
教：教育是人类由野蛮向文明进化的途径。就每个家庭而言，是上一代对下一代培养的手段，是家风、家业、家产传承的伴旅，是提高下一代家庭成员素质的根本措施。教育好子女是关乎全家幸福的大事，是家庭的重大工程，要从小就抓，紧抓不放。家有问题少年，全家不得安宁。
要学习教育理论，讲究方式方法，注重优化育人环境，环境塑造人，环境改变人。家庭是孩子的第一课堂，家长是孩子的启蒙教师，模仿是孩子的本能，规范家长自己的言传身教，是最根本、最有效的教育方式。自己的孩子要尽可能自带、自育、自教，不要越俎代庖，防止日后因感情生疏而造成与孩子交流沟通的障碍。对于中老年人而言，活到老、学到老，继续受教育，终身受益。
情：是亲情、爱情、友情、人情之情。人非草木孰能无情？人是有感情的动物，可以说“幸福度”是指人在一定时间范围内，对自身及外界感知后而生的“情”的汇总。喜怒哀乐人之常情，持有乐观主义的态度，就会有更多的好心情。
情是仅次于本能，人最先对外界事物产生的感应，感情用事往往把事办糟，所以说冲动是魔鬼。孝是后辈对长辈的行为，它包括爱的回应、伦理道德、法律规范三个要素，若少了爱的回应这一项，这个“孝”就失去了精髓，长辈和后辈都应当反思。
将心比心，换位思考，是处理感情问题及人际关系的优选。人情出于交往，离久情疏，这是自然规律，许多爱情、友情、甚至亲情因离久而变淡乃至于断裂。久别胜似新婚与“饥最好吃”是一个道理，饱受饥饿煎熬的人，见到食物，那食欲和胃口可想而知。人生最大的痛苦莫过于生离死别，移居国外的游子没少受相思之苦，还经常和亲人处于相见时难别也难的两难境地。
在外打拼还未富，挣钱先“捐”铁道部，春运就是外出务工人员的集体“大捐款”，钱送出去了，没得到任何实物，得到的是亲人的团圆之情。归心似箭，“情”是春运大潮的驱动力。古人云：“父母在儿不远行”这观念有一定道理，全都因为一个“情”字。除非被生活所迫，才不得已去闯关东、走西口、下南洋。
六、七十年代，两地夫妻忙调到一块是中国的一景，“单调”与“对调”成了热门词，也是为个“情”字。人生在世离不开情，最难割舍的也是情。
“爱”与“情”是两个比较宽泛的概念，连在一起“爱情”被用于专指男女之间那种相互爱慕，想以身相许，相互拥有的一种特殊感情。人们往往分不清爱情与友情与同情的界限，不易区分交友与择偶，交往程度与情感热度。很难把握本人感受与亲友意见在决定婚否中的分量。加上影视作品的误导或自己的曲解，常常作出错误的选择。你不跟他（她）过，就不知他（她）是什么货，婚前你不可能完全清楚对方，但对基本的，重大的因素一定要知根知底。男大当婚，女大当嫁仍传统观念，对待婚姻爱情问题，需要冷静、慎重，不宜不为，不可乱为。不要让幸福生活被情所扰，为情所困。时间是治疗心灵创伤的良药，“改变观念”则是一剂速效药。
理：伦理、道理、理论、理想、理智、理性之理。理是人类进化发展过程中的产物，是文明的标致。以理服人是人际交往中应当共同遵守的原则，亲朋好友之间更应讲究仁、义、礼、智、信。动之以情，晓之以理是处理内部矛盾的首选。
君子动口不动手，为朋友两肋插刀，亦可能为朋友被插两刀。得道多助，失道寡助，蛮不讲理，孤立自己。跟着感觉走，在没有理性驾驭的感情引领下行动，是盲目的和十分危险的。每个家庭犹如社会汪洋中的一条船，它必须有个理性的掌舵人，同舟共济，共同努力，才能幸福地驶向一个又一个港湾。
法：法治社会用法划定了人们的“自由度”，超出了法的范围，就可能侵犯到他人的权利，我们应该知法、守法和用法律来维权。我们不一定有法律专业水平，但是我们要懂得：害人之心不可有，防人之心不可无。与人为善。与人方便、与己方便。
有人对幸福的标的是：医院中没咱家的病人，牢中没咱家的犯人。这话也对，因为家庭有了这两种人，家中就有了难以抹去的痛，还何言幸福？违法犯罪，害人害己。
武侠小说中的侠义情怀常被许多青少年所仰慕，有的甚至向往长大后加入“黑社会”，这是法制社会所不能容许的。“路见不平拔刀相助”在古代是大侠，在今天，就一个法盲。家长要常和孩子点评他们的“偶像群”，作一些筛选。
今天是祖国花朵的在校中小学生，十几、二十年后就会成为社会的各类人材。这里面一定有做官的，也少不了有坐牢的，还会有先做官后坐牢的。我是退休教师，以前学生中的真实事例可举好多。悔恨啊，教训啊，不要突破做人的底线。
适：适当、适度、适应、适时、适宜、适中、适合、适量、适可而止、之适。生活就一个不断产生矛盾和不断解决矛盾的过程。“适”是解决矛盾的“平衡点”、“调和”点、“转折点”。我们每天要面对许多事、许多问题，找到最佳的解决办法，那就是“适”。真理和谬误仅一步之遥，差之毫厘，失之千里。物极必反，乐极生悲，凡事都要讲究个适度。要做到“适”，就需要有知识、有阅历、有经验、有悟性、有智慧、有好运。
是药三分毒，主疗效与负作用总是如影随形，医师需适量、适度用药。厨师做莱讲究色、香、味，体现的是刀功、火功、食材配比，本质上是要适度。治大国犹如烹小鲜，每一好决策总会伴随负效应。如计划生育政策，有效地控制了人口增长，却带来了人口老龄化和独生子女一连串的问题，还得一系列补救措施出台。
我们经常要面对得失问题，有得必有失，有失必有得。人们往往会只看到一面，而忽视了另一面，或是没弄清哪一面对他更重要。一个局长受贿十万，得十万，他同时失去了“德”和“安”，等到他算清这笔帐为时已晚，结果钱归银行，人去牢房。当然，贪官和赌徒一样具有十足的侥幸心理。
女人是庙，男人是被关的菩萨，并非菩萨越大越好，太大了庙就嫌小，关不住，菩萨会跑。男人是风筝，女人是线，放得太高线就会断。一句话，要适度。
人与环境总是相互适应、相互依存、相互改变、相互妥协的。当我们改变不了环境时，要试着改变自己去适应环境（哪怕是暂时的），学会放弃、学会妥协是一门人际交往艺术，是一门生存学问。俗话说得好，退一步海阔天空。我们要改变一个人，往往需要适合的时机，适当的方法，需要等待，需要有耐心。
常言道，人比人气死人，那是因为好的以己无比人有，坏的以己有比人无。若能正确认识对比，比出努力的方向和干劲那才值得去比。知足者常乐，有的人的痛苦就是源于永不知足。我们应当正确地去知足和知不足，确立良好的人生价值观。
俗话说，家家有一本难念的“经”，若能抓住这八个字，就是抓住了“经”的重点。结合自己家的实际情况揣摩感悟八个字的内涵及它们之间的关联，进行“自查自纠”，你家的“经”或许就不那么难念了。测字算命拜神仙，不如常念“八字经”。
2012-12-25
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